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『民俗芸能研究』
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過去の『民俗芸能研究』一覧 [2024/12/03 更新]
第43号目次（平成19年9月）
【平成十三年度大会シンポジウム 風流踊り研究の現状と課題】
基調講演 風流踊研究の現状と課題 ― 風流の分類と定義 ― 植木 行宣
【パネラー報告】
囃子物という芸能 ― 風流踊り成立以前の芸能様式 ― 青盛 透
風流踊りと三頭シシ踊りの接点 ― 佐渡の「小ジシ舞」を事例として ― 中村 茂子
囃子物から風流踊りへ 山路 興造
近世初期に描かれた盂蘭盆会の風流踊について 笠 理砂
討論 司会：笹原 亮二
【論考】
石見神楽における六調子と八調子 ― その定義と八調子の成立について ― 藤原 宏夫
民俗芸能研究文献目録 平成16年 俵木 悟・渡辺 伸夫 編
第42号目次（平成19年3月）
【論考】
土佐の「花取踊り」の生成と流伝 井出 幸男
【報告】
讃岐の念仏踊と浄土真宗 水野 一典
反解釈と合意 ― 民俗芸能との協働にむけた報告 ― 門伝 仁志
【研究ノート】
関東地方の神楽囃子について ― 楽曲から神楽の系譜を辿る試み ― 森林 憲史
【書評】
橋本 裕之『民俗芸能研究という神話』 山路 興造
第41号目次（平成18年9月）
【論考】
獅子舞の原型とその変容 山路 興造
岳神楽の鶏舞における意味と力 長澤 壮平
無形民俗文化財指定と新たな民俗芸能の創出
― 茨城県石岡市の「石岡囃子」を事例に ― 金 賢貞
民俗芸能への文化財保護のあり方
― 金 賢貞 女史発表（第107回研究例会）コメンテーターとして ― 星野 紘
【研究ノート】
享祿三年銘の若い女面 乾 武俊
【書評】
大島 建彦『アンバ大杉の祭り』 入江 宣子
第40号目次（平成18年3月）
【平成十七年度民俗芸能学会高知大会シンポジウム 民俗芸能の〈地域性〉を考える】
基調講演 土佐の芸能から見た四国芸能の伝播について 高木 啓夫
【論考】
羽は十六 ― 鳥追い歌を中心に ― 後藤 麻衣子
秋田萬歳と近松浄瑠璃の比較考 ―「道中双六」の詞章をめぐって ― 平 辰彦
民俗芸能の流通 ― 「黒川さんさ踊り」と文化の著作権をめぐる問題 ― 西郷 由布子
【書評】
植木 行宣・田井 竜一 編『都市の祭礼 ― 山・鉾・屋台と囃子 ― 』 山路 興造
【書誌紹介】
三田村 佳子『里神楽ハンドブック福島・関東・甲信越』 中村 規
第39号目次（平成17年9月）
【論考】
名荷神楽の研究 三村 泰臣
猿楽の鬼から榊鬼へ ― 反閉にみる鬼の変容 ― 山郫 一司
関白流についての考察 ― 日向獅子舞文書をもとに ― 中山 鏢一
【研究ノート】
明応六年銘の小型仮面 乾 武俊
民俗芸能研究文献目録 平成15年 茂木 栄・渡辺 伸夫 編
第38号目次（平成17年3月）
【論考】
神降ろしのための三種の楽器 ― 神依板・琴板・楽板 ― 松永 建
演技の熟練への構造 ― 西伊豆宇久須の三番叟の事例を手がかりとして ― 大石 泰夫
舞う者と舞わせる者 ― 韓国の巫俗儀礼の男巫（ファンレイ）を中心に ― 南 聲鎬
【研究ノート】
栃木県安蘇郡地方の地芝居と吉澤人形 津布久 貞夫
【書評】
下野 敏見『御田植祭と民俗芸能』 山路 興造
第37号目次（平成16年10月）
【平成十五年度民俗芸能学会大会シンポジウム いまなぜ綾子舞か】
パネラー：須藤 武子、伊東 勉、林 和利、和田 修
コーディネーター：鳥越 文蔵
基調報告・司会：山路 興造
【論考】
芸能に見る現代の河童のイメージについて
― 茨木県牛久市「うしくかっぱ祭り」の事例を中心に ― 福西 大輔
民俗芸能における「現在的」宗教性 ― 早池峰神楽を例に ― 長澤 壮平
鬼の受容と展開
― 愛知県豊川下流域の愛知県豊川下流域の祭りの鬼を中心に ― 山郫 一司
【資料紹介と解説】
近世の駿東・伊豆地方における翁舞の様相 ― 二つの史料から 松見 正一
【書評】
笹原 亮二『三四師子舞の研究』 樋口 和宏
【書誌紹介】
秋川歌舞伎保存会編『秋川歌舞伎』 中村 規
民俗芸能研究文献目録 平成13年・平成14年 茂木 栄・渡辺 伸夫 編
お問い合わせ先
- 民俗芸能学会事務局（毎週火曜日 午後１時～４時）
- 〒169-8050 東京都新宿区西早稲田1-6-1 早稲田大学演劇博物館内 [地図]
- 電話：03-3208-0325（直通）
- Mail：office[at]minzokugeino.com （* [at] を @ に換えてお送り下さい。）